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      汉语拼音的再认识
汉语拼音的再认识
作者:佚名 文章来源:互联网 点击数: 更新时间:2008-2-28 15:14:49
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; 有鉴于此,我们应当如何以科学发展观为指针,为《汉语拼音方案》进一步科学化发展作出努力呢?我们认为,需要采取相应的基本对策。
 
1、树立汉字文化传承的意识   
 
      随着人文理念的普及,今人慢慢认识到,人类的文化价值和民族的文化价值是多么重要;同时也逐步认识到文化之于人类、国家和民族宛如生命之水汇就的长河,绵延不绝。历史实践检验真理:文化“革”不得、也“革”不断。在这个文化生命的长河里,文字扮演着至关重要的角色。特别地,对于人类文化史上唯一存留至今、依然发挥着不可替代的作用的汉字来说,以其与生俱来的人文内涵承载着中华文化的历史与未来。因此,对待汉字的态度就是对待汉字文化及其传统的态度。在汉字必须适应现代社会发展之需的今天,汉字必定是需要“改善、改进”“与时俱进”的,因此,不能不顾及其“与时俱进”的文化属性。
 
      在汉字文化史上,曾经先后经历两次较大的外来文化的冲击。一次是随着佛教文化的传入,一次是西方近代工业革命以后。前者带来了新文化催生了一批新汉字和新词汇。
      它们大致分为三类,其一是可以直接用汉字表意传统的,如“普渡”之类;另一类则是运用汉字传统的形声字构字方法,创造的新字词,如“佛、菩萨”之类;还有便是不得不用译音的方法处理的,如“释迦摩尼”之类。待到近随着现代科学技术发展的传入,为适应数理化科学课程传入中国,创造的一系列科学技术的新名词,先人们依然恪守汉字文化的传统,可以直接纳入表意系统的如“火车、飞机、电压”之类;继而造出大量形声字,如“氦氖氩氪”之类;
当然,也不可避免地需要用译音的方式,解决那些不得不如此的方法,如“盘尼西林”之类。
但是,即使使用译音之法,也尽可能地靠近汉字的表意特质,如“可口可乐”等。在上述两次外来文化大量涌入的情况下,先人们始终遵循汉字文化传统,作到洋为中用、中外融合,为后人积累了宝贵的经验。相比当代的中国人滥用《汉语拼音方案》、行“标音字”之途,直接译音“肯德基”之类自不待言;可以直接表意的“追星族”用“粉丝”、“新人”用“纽曼”、、、、、、也是全盘译音;甚至于常用汉语都不讲了。如,不说“再见”说“拜拜”、“烤饼”称作“派”、不讲“交友”说“拍拖”、、、、、、、,语言文字直追汉字“标音化”。显然是今人缺乏文化意识,即“文化淡漠了”;学术浮躁、功利至上,则“智慧衰退了”;文化虚无 “自尊扫地了”。《汉语拼音方案》可能遭受“缺失文化之癌”的灭顶之害!
 
2、保护民族思维方式的意识     
 
      汉字和汉字文化的传统,是几千年来世代中国人智慧的结晶,是中国人特有的哲学传统和思维方式的独特性的杰作。诸如其源于生活的表意字形体现天人合一的理念;形声字的创造反映字形字音和谐、综合、中庸的观念;洋为中用、以我为主的人本、主体思想;近现代构词方式集中了直觉、联想、简捷的科学性智慧;等等。它们构成了民族智慧的遗传优势,凭借这个优势为人类文化创造了丰功伟绩!消灭了汉字、阉割了汉字的表意特质就是在人类社会中产出了这个伟大民族的智慧基因!这个损失远远超出了任何物种的灭绝! 
    《汉语拼音方案》是为着汉字和汉字文化健康发展、汉字和汉字文化发挥应有的人文作用创制的,它应当成为汉字和汉字文化体系中的组成部分,而不是颠覆汉字和汉字文化体系的病灶,更不是扼杀民族思维方式的菌落。
 
3、深化科学发展研究的意识        
      由反思《汉语拼音方案》的重要价值和存在问题,我们可以深刻地感受到中国的语言文字学界、中国的语文教育界,十分迫切地需要在科学发展观的指引下,深入解放思想、普及科学意识、科学理念、科学方法、树立科学态度,补科学素养的课。比如,语言文字的文化传承与发展、语言文字的民族性、语言文字与民族思维方式、语言文字的改进与哲学传统的沿革、现代科学技术的发展对认识语言和文字发展的影响、语言文字发展与科学技术现代化的关联、不同的语言文字的特质、、、、、、这其中涉及哲学、认知心理学、脑神经生理学、民族学、社会学、科学学、计算机语言学、汉字编码设计学

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