《新民晚报》上有篇趣文“上海新好男人”（作者：李大伟　 2000年9月12日），着实把上海男性刻画得“五颜六色”：“在全国人民的印象中，说一口塑料普通话，戴一副秀才眼镜，系一条方格围裙，忙里忙外，做饭做菜，早上送孩子上学，晚上接孩子回家，周末早上不敢睡懒觉，先去菜场讨价还价，然后驮着女儿去练琴去家教。偶尔有空，一手牵小孩，一手拥娇妻，一起去丈母娘家，……”这就是上海男人（爸爸）。　

　　可是，这毕竟是艺术作品中的典型形象，被夸张的小品送入人们的眼帘，并不具有社会统计学意义。典型的个案在生活中垂手可拾，被艺术加工、极而言之的创作无可厚非，因为社会生活中还有另一面或另几方面。即使是上述“上海男人”的“五颜六色”，在孩子幼小的心灵中却是美好的，再看看爸爸“既顾家，也兢业”，在公司办公室里埋头苦干，在建设工地上指挥若定，在社交场合中谈笑风生……不由得加深了“好爸爸”的印象：亲切、善良、斯文、踏实、博学、风雅……　

　　在现代社会，尤其是在特型社会里，“人格双性化”是人们性别角色社会化的发展趋势。如果你走向社会生活、市场经济、科学研究的前沿，会不难发现：原先那些男性形象特质，如沉着、度量、意志坚强等，已在不少女性身上闪光；而那些原本属于女性形象的特质，如温和、文静、细腻、家庭性，也成了不少男性身上的个性特征。　

　　不管人们怎么评论与舍取，有一点是肯定的：凡是积极的，有利于社会和个人潜能发挥的行为模式，不论男女皆可追求。未来男性和女性在个性特征上的差别不会消失，也不会越来越远，而是越来越接近，具有双性化个性特质的人会越来越多。我不由得想：今后的好爸爸啥样？